فوائد .. درر وياقوت

صباحكم/ مسائكم = رضا من رب البشر

تحيه بعطر النرجس والرياحين أبثها لكم أعزائي

يسعدني في هذا المتصفح الذي يزدهر بمروركم

وتصفحكم له , أن أقدم لكم موضوع جديد بعنوان

‗_ فوائد .. درر وياقوت Aa

فوائد .. درر وياقوت فوائد .. درر وياقوت Aa

_‗

جمعت فيه لكم ما يجلب الفائده لي ولكم ,,

أتمنى أن ينال إعجابكم

فوائد .. درر وياقوت 2458693251_34d8c78922_o

فوائد .. درر وياقوت 2458333123_13825456a2_o

فوائد .. درر وياقوت 2459168228_10c407496b_o

فوائد .. درر وياقوت 2459167982_dc4bf17f24_o

(( فائده ))
عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي -صلى الله عليه
وسل - قال : (( من عطس فقال : (( الحمد لله على كل حال
ما كام من حال , وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اهل بيته
أخرج الله من منخره الأيسر طيراً أكبر من الذباب وأصغر من
الجراد يرفرف حول العرش ويقول اللهم اغفر لقائلي ..

فوائد .. درر وياقوت 103

(( فائدة الصلاه على النبي ))

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - يا عمران ..
لله ملكاً أعطاه أسماع الخلائق كلها وهو قائم على
قبري اذا مت إلى يوم القيامه , فليس أحد من أمتي
يصلي علي صلاه إلا سماه لي بإسمه واسم أبيه
وقال : يا محمد صلى عليك فلان ابن فلان ..كذا وكذا
فيصلي الرب تبارك وتعالى على ذلك المصلي بكل واحده
عشرا ..

فوائد .. درر وياقوت 103

عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا كان

يوم القيامه تأتي (( لا اله الا الله )) أمام قائلها وسبحان
الله من ورائه والحمد لله عن يمينه والله كبر عن يساره ولا
حول ولاقوه الا بالله العلي العظيم على رأسه مثل القبه فلا
يصيبه من شر الناس شيء ..

(( فائده ))

عن ابن عباس - رضي الله عنهما نزل اسرافيل على النبي
-صلى الله عليه وسلم - وقال : قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم عدد ما
علم وزن ما علم الله ومثل ما علم الله .. فمن قالها مره واحده
كتبه الله من الذاكرين الله كثيراً وكان أفضل ممن ذكر الله بالليل
والنهار وكان له غراساً في الجنه وتساقطت ذنوبه كما يتساقط ورق الشجر ونظر الله اليه ولم يعذبه بالنار ..

عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا قال العبد

(( سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر

وتبارك الله )) قبض عليهن ملك فضمهن تحت جناحه

وصعد بهن فلا يمر بهن على جمع من الملائكه إلا

استغفروا لقائلهن حتى يجيء بهن وجه الرحمان عز

وجل ..

قال أبو السعادات
كان اسماعيل عليه السلام يقول ( سبحان من هو مطلع يعلم جوارح القلوب , سبحان من يحصي عدد الذنوب , سبحان من لا يخفى عليه خافيه في السموات ولا في الأرض سبحان الله الرؤوف الودود) من قالها مره واحده كتب الله له ألف الف حسنه ومحا عنه ألف ألف سيئه ورفع له ألف ألف درجه..

حانت ساعة الغداء في المتجر فذهب البائع والمحاسب والمدير لتناول الطعام.
في طريقهم إلى المطعم مروا ببائع خردوات على الرصيف فاشتروا منه مصباحًا عتيقًا.
أثناء تقليبهم للسلعة،تصاعد الدخان من الفوهة ليتشكل ماردٌ هتف بهم بصوتٍ كالرعد:
- لكلٍ منكم أمنيةٌ واحدة.ولكم مني تحقيقها لكم.
سارع البائع للهتيف:
- أنا أولاً! أريد أن أجد نفسي أقود زروقًا سريعًا في جزر البهاما والهواء يداعب وجهي.
أومأ المارد بيده فتلاشى البائع في غمضة عين.عندها،تقافز المحاسب صارخًا:
- أنا بعده أرجوك! أريد أن أجد نفسي تحت أنامل مدلكةٍ سمراء في جزيرة هاواي.
لوّح المارد بذراعه فاختفى المحاسب من المكان.وهنا حان دور مديرهم الذي قال ببرود:
- أريد أن أجد نفسي في المتجر بين البائع والمحاسب بعد انقضاء استراحة الغداء.

( مغزى القصة)
إجعل مديرك أول المتكلمين حتى تعرف اتجاه الحديث.

رأى أرنبٌ صغير نسرًا مسترخٍ في كسل على غصن شجرةٍ باسقة.
قال الأرنب للنسر:
- هل استطيع أن أفعل مثلك وأجلس باسترخاء دون عمل؟
- بالطبع يا عزيزي الأرنب.
استلقى الأرنب على الأرض وأغمض عينيه في خمول ناسيًا الدنيا وما فيها.
مر ثعلبٌ في المكان.وما أن شاهد الأرنب متمددًا حتى قفز عليه والتهمه.

( مغزى القصة )
لا يمكنك الجلوس دون عمل ما لم تكن من (الناس اللي فوق)!

كانت البطة تتحدث مع الثور فقالت له:
- ليتني استطيع بلوغ أعلى هذه الصخرة.
- ولم لا؟ (أجاب الثور) يمكنني أن أضع لكِ بعض الروث حتى تساعدك على الصعود.
وهكذا كان.
في اليوم الأول،سكب الثور روثه بجوار الصخرة فتمكنت البطة من بلوغ ثلثها.
وفي اليوم الثاني،حثا الثور روثه في نفس المكان فاستطاعت البطة الوصول لثلثي الصخرة.
وفي اليوم الثالث كانت كومة الروث قد حاذت قمة الصخرة.
سارعت البطة للصعود،وما أن وضعت قدمها على قمة الصخرة حتى شاهدها صيادٌ فأرداها.

( مغزى القصة )
يمكن للقذارة أن تصعد بك إلى الأعلى.ولكنها لن تبقيك طويلاً هناك

عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ما من

عبدين متحابين في الله يستقبل أحدهما

الآخر فيصافحه ويصليان على النبي

- صلى الله عليه وسلم - إلا لم يتفرقا

حتى تغفر ذنوبهما ما تقدم منها وما تأخر .

عنه - صلى الله عليه وسلم - من صلى أربع

ركعات بعد زوال الشمس يحسن قراءتهن و

ركوعهن وسجودهن , صلى معه سبعون ألف مَلَك

يستغفرون له حتى الليل .

في كتاب ( البركه ) : عن النبي - صلى الله عليه

وسلم - من صلى أربع ركعات عند زوال الشمس

يقرأ في كل ركعه فاتحة الكتاب وآية الكرسي

عصمه الله في أهله وماله ودينه ودنياه ....

عن سهل بن سعد , عن النبي - صلى الله

عليه وسلم - من قعد في مصلاه حين ينصرف

من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى لا يقول

الا خيراً غفر الله خطاياه وإن كانت أكثر من زبد

البحر ...

وفي روايه الحسن بن علي - رضي الله عنهما-

لم تمس جلده النار ..

وفي رواية عائشه .. خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه

(حكايه )

قال في الرساله القشيريه : قال بعضهم إن فتح

الله علي بشيء من الدنيا دفعته للفقراء , فدفع

رجل اليه ديناراً , فقال في نفسه : لعلي أحتاج

اليه فهاج به وجعُ الضرس فقلعه , ثم الآخر فقلعه

فهتف به هاتف إن لم تدفع الدينار للفقراء لا نترك

لك سناً ...

هبت رياح ثلجية على بلبلٍ صغير أثناء طيرانه فهوى إلى الأرض متجمدًا.
رآه حمارٌ عطوف فأهال عليه شيئًا من التراب ليدفئه.
شعر العصفور بالدفء فطفق يغرّد في استمتاع.
جذب الصوت ذئبًا فبال على التراب ليطرّيه حتى يتمكن من الظفر بالبلبل.
وبعد أن استحال التراب وحلاً،انتشل الذئب البلبل وأكله.

( مغزى القصة )
1) ليس كل من يحثو التراب في وجهك عدوًا.
2) ليس كل من ينتشلك من الوحل صديقًا.
3) حينما تكون غارقًا في الوحل،فمن الأفضل
أن تبقي فمك مغلقًا

رأيت في تحفة الحبيب فيما زاد على الترغيب

والترهيب .. عن النبي - صلى الله عليه وسلم-

من قال : الحمد لله رب العالمين رب السموات

ورب الأرض ورب العالمين وله الكبرياء في

السموات والأرض وهو العزيز الحكيم لله الملك رب

السموات والأرض رب العالمين وله النور في

السموات والأرض وهو العزيز الحكيم ) مره واحده

ثم قال : اللهم إجعل ثوابها لوالدي لم يبق لوالديه

حق إلا أداه ..

عن أبي عبد الله الموصلي - رضي الله عنه -

من أراد أن يحمد الله بأفضل ما حمده أحد من

الأولين والآخرين والملائكه المقربين ويصلي

على محمد بأفضل ما صلى عليه أحد من خلقه

ويسأل ربه بأفضل ما سأله أحد من خلقه فليقل

(اللهم لك الحمد كما أنت أهله وصلي وسلم على سيدنا

محمد كما أنت أهله وافعل بنا ما أنت أهله فأنت أهل

التقوى وأهل المغفره )

قال أبو بكر .. قال النبي - صلى الله عليه وسلم-

يقول الله تعالى .. قل لأمتك تقول ( لا حول ولا

قوه الا بالله عشراً عند الصباح وعشرا عند

المساء وعشرا عند النوم ..أرفع عنهم عند النوم

بلوى الدنيا وعند المساء مكايد الشيطان عند

الصباح غضبي ) .

( حكم مفيده لكم أعزائي )

سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله

من وعظ أخاه سراً فقد نصحه.. ومن وعظه علانية فقد فضحه.. الشافعي

علمت أن رزقي لا يأخذه غيري ..فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري
..فاشتغلت به وحدي.. حكيم

إذا كنت مخلصاً ...فليكن إخلاصك إلى حد الوفاء ، وإذا كنت صريحاً فلتكن
صراحتك
إلى حد الاعتراف... حكيم

حكمة

القصة أن شيخاً كان يعيش فوق تل من التلال ويملك جواداً وحيداً محبّباً إليه.. في يوم من الأيام
فر جواده فجاء إليه جيرانه يواسونه لهذا الحظ العاثر فأجابهم بلا حزن
وما أدراكم أنه حظٌ عاثر؟ -

وبعد أيام قليلة عاد إليه الجواد مصطحباً معه عدداً من الخيول البريّة.. فجاء إليه جيرانه يهنئونه على هذا الحظ السعيد فأجابهم بلا تهلل
وما أدراكم أنه حظٌ سعيد؟ -

ولم تمضي أيام حتى كان إبنه الشاب يدرب أحد هذه الخيول البرية فسقط من فوقه وكسرت ساقه وجاءوا للشيخ يواسونه في هذا الحظ السيء فأجابهم بلا هلع
وما أدراكم أنه حظ سيء؟ -

وبعد أسابيع قليلة أعلنت الحرب وجند شباب القرية وأعفي إبن الشيخ من القتال لكسر ساقه فمات في الحرب شبابٌ كثر

وهكذا ظل الحظ العاثر يمهّد لحظ سعيد والحظ السعيد يمهّد لحظ عاثر الى ما لا نهاية في القصة وليست في القصة فقط بل وفي الحياة لحد بعيد

أهل الحكمة لا يغالون في الحزن على شيء فاتهم لأنهم لا يعرفون على وجهة اليقين إن كان فواته شراً خالصاً أم خير خفي أراد الله به أن يجنبهم ضرراً أكبر، ولا يغالون أيضاً في الابتهاج لنفس السبب

إنما يشكرون الله دائماً على كل ما أعطاهم ويفرحون بإعتدال ويحزنون على مافاتهم بصبر وتجمل

هؤلاء هم السعداء.. فإن السعيد هو الشخص القادر على تطبيق مفهوم الرضى بالقضاء والقدر ويتقبل الاقدار بمرونة وايمان

لا يفرح الإنسان لمجرد أن حظه سعيد فقد تكون السعادة طريقًا للشقاء
والعكس بالعكس

لا تقرئوا الفاتحة بسرعة ... انظروا لماذا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثير من الناس يقرؤون الفاتحة في الصلاة بسرعة وكأن الذئاب تلاحقهم ولا يعلمون ما فيها،

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
- يقول الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ، ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد { الحمد لله رب العالمين } قال الله : حمدني عبدي ، فإذا قال : { الرحمن الرحيم } قال الله : أثنى علي عبدي ، وإذا قال : { مالك يوم الدين } قال الله : مجدني عبدي ، فإذا قال : { إياك نعبد وإياك نستعين } قال الله : هذه الآية بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : { اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين } قال : هؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 35/370
خلاصة الدرجة: صحيح

من احاديث الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ نَفَثَ عَلَيْهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ جَعَلْتُ أَنْفُثُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُهُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِأَنَّهَا كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِنْ يَدِي

أخرجه مسلم (4065

قال الإمام النوي في شرح صحيح مسلم: ( وَالنَّفْث ) نَفْخ لَطِيف بِلَا رِيق. فِيهِ اِسْتِحْبَاب النَّفْث فِي الرُّقْيَة, وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى جَوَازه, وَاسْتَحَبَّهُ الْجُمْهُور مِنْ الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدهمْ، وَفِي هَذَا الْحَدِيث اِسْتِحْبَاب الرُّقْيَة بِالْقُرْآنِ وَبِالْأَذْكَارِ, وَإِنَّمَا رَقَى بِالْمُعَوِّذَاتِ لِأَنَّهُنَّ جَامِعَات لِلِاسْتِعَاذَةِ مِنْ كُلّ الْمَكْرُوهَات جُمْلَة وَتَفْصِيلًا, فَفِيهَا الِاسْتِعَاذَة مِنْ شَرّ مَا خَلَقَ, فَيَدْخُل فِيهِ كُلّ شَيْء, وَمِنْ شَرّ النَّفَّاثَات فِي الْعُقَد, وَمِنْ شَرّ السَّوَاحِر, وَمِنْ شَرّ الْحَاسِدِينَ, وَمِنْ شَرّ الْوَسْوَاس الْخَنَّاس. وَاللَّهُ أَعْلَم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المرسلين وعلى آله
وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ثم اما بعد ,,,

[[ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ]]

هناك كلمات مكروهه وهناك كلمات محرمه .... لانعلم معناها وقد تودي بنا إلى جهنم
وهذه بعض الكلمات الدارجه في بلادنا الخليجيه والتي نعرف كيف نقولها ولانعرف معناها
او الاصل الذي قيلت فيه

ومن هذه الكلمات :::::

أولا : وين الله قطني هني ...وين الله جابلي فلان.... وين الله حطني عن فلان .... وهذه الكلمه
اعوذ بالله اعتراض على امر الله وقدره وكأنك تعاتب الله سبحانه بما تقول واعوذ بالله من هذا
وهذه من الكلمات المحرمه

ماصدّقت على الله,, ماصدقّت بالله.... وهذه تدل على عدم الثقه بقدرة الله او اني متعجب
ولا أصدق ان الله يفعل هذا .. واعوذ بالله وهذه من الكلمات المحرمه التي تنفي القدره لله
هذي ياكثر مانقولها

الله لايهينك ... أو الله يخون اللي يخونك...او الله يظلم اللي يظلمك ..... محرمه لأن الله سبحانه
وتعالى لايهين العبد ولا يظلم ولا يخون بل صفاته عكس هذه الافعال إنما كل مايفعله للعبد خير له
..قال تعالى وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم

اللعن : الله يلعن فلان او الله يلعن الوقت او الهواء او الدابه(السياره وماشابه) اللعن محرم
بشتى انواعه إلى من يستحق اللعن ولايستحقه مؤمن ومسلم ابدا ومن اراد التوسع
في تحريم اللعن يرجع الى كتب العلماء

كلمه الله بالخير ..... الله بالخير مختصر كلمه مساك الله بالخير لاكن لو نتفكر في معناها
لاتصح ان تكون للسلام لانها ليس صيغه سلام ولايجوز قولها وقيل انها مكروهه

يا****** ياحمار ياتيس ياثور يابقره ... وماشابه بالسب....قال تعالى ..لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم....
فكيف نشبهه بما دونه ... وهذا محرم لأنه انتقاص خلق الله سبحانه

على الله وعليك....قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتجعلون لله اندادا... اعوذبالله
استبدلها بكلمه على الله ثم عليك حتى يكون الله المسبب والشخص هو السبب فهذا بيد الله سبحانه
وهذه من الكلمات الشركيه

رد السلام ب... وعليكم ... فإن القرآن يقول(واذا حييتم بتحية فحيو باحسن منها او ردوها)
ولايجوز قول وعليكم للمسلم إنما تقال فقط لأهل الكتاب ... اليهود والنصارى... لقوله صلى الله عليه وسلم
اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم..ويجب اكمال السلام كاملا للمسلم

وهذا من القليل من كلماتنا الدارجه التي نقولها ولانعلم معناها نسأل الله العافيه
........ وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

قال رجل اسمه عمر لعلي بن سليمان الأخفش: علمني مسألةً من النحو؟

قال: تعلم أن اسمك لا ينصرف. فأتاه يوماً وهو على شغل.

فقال: من بالباب. قال: عمر. قال: عمر اليوم ينصرف.

قال: أوليس قد زعمت أنه لا ينصرف؟

قال: ذاك إذا كان معرفة وهو الآن نكرة .

قال رجل اسمه عمر لعلي بن سليمان الأخفش: علمني مسألةً من النحو؟

قال: تعلم أن اسمك لا ينصرف. فأتاه يوماً وهو على شغل.

فقال: من بالباب. قال: عمر. قال: عمر اليوم ينصرف.

قال: أوليس قد زعمت أنه لا ينصرف؟

قال: ذاك إذا كان معرفة وهو الآن نكرة

قال رجل اسمه عمر لعلي بن سليمان الأخفش: علمني مسألةً من النحو؟

قال: تعلم أن اسمك لا ينصرف. فأتاه يوماً وهو على شغل.

فقال: من بالباب. قال: عمر. قال: عمر اليوم ينصرف.

قال: أوليس قد زعمت أنه لا ينصرف؟

قال: ذاك إذا كان معرفة وهو الآن نكرة

قال أبو علقمة النحوي لجارية كان يهواها: يا خريدة؛ أخالك عروباً، فما بالنا نمقك وتشنئينا؟

فقال: ما رأيت أحداً يحب أحداً ويشتمه سواك

.
الخريدة: الناعمة اللينة،

والعروبة: المتحببة إلى زوجها

والمقة: المحبة

قال أبو العبر: قال لي أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب: الظبي معرفة أو نكرة؟

فقلت: إن كان مشوياً على المائدة فمعرفة، وإن كان في الصحراء فهو نكرة.

فقال: ما في الدنيا أعرف منك بالنحو

فصل ذكر الله من القرآن الكريم:

قال تعالى: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ [البقرة:152]. وقال تعالى: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ [آل عمران:191]. وقال تعالى: وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ [آل عمران:41]. وقال تعالى: وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً [الأعراف:205]. وقال تعالى: وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً [المزمل:8].

فوائد ذكر الله تعالى:

1 - أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره.
2 - أنه يرضي الرحمن عز وجل.
3 - أنه يزيل الهم والغم عن القلب.
4 - أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط.
5 - أنه يقوي القلب والبدن.
6 - أنه ينور الوجه والقلب.
7 - أنه يجلب الرزق.
8 - أنه غراس الجنة فعن جابر عن النبي قال: { من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة }.
9 - إن الذكر يوجب صلاة الله عز وجل وملائكته على الذاكر.

فضل الصلاة على النبي من القرآن الكريم:

قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]. وقال تعالى: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً [الأحزاب:43].

فوائد الصلاة على النبي :

1 - امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
2 - موافقته سبحانه وتعالى في الصلاة عليه .
3 - موافقة ملائكته فيها.
4 - حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.
5 - أنه يرفع له عشر درجات.
6 - أنه يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات.
7 - أنه يرجى إجابة دعائه إذا فتح بها الثناء على الله تعالى.
8 - إنها سبب لشفاعته .
9 - إنها سبب لقرب العبد منه يوم القيامة.
10 - إنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل مماته.
11 - أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة.
12 - أنها سبب لنيل رحمة الله.

مواطن الصلاة على النبي :

1 - في التشهد الأول وآخر القنوت والصلاة في آخر التشهد.
2 - في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية.
3 - في خطبة الجمعة والعيدين والإستسقاء وغيرها.
4 - بعد إجابة المؤذن وعند الإقامة وعند الدعاء.
5 - عند الدخول للمسجد وعند الخروج منه.
6 - عند ذكره وعند كتابة اسمه .
7 - عند إلمام الفقد والحاجة وأول النهار وآخره.
8 - بعد الفراغ من الوضوء ودخول المنزل.

فضل دعاء الله من القرآن الكريم:

قال تعالى: رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء [آل عمران:38]. وقال تعالى: رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء [إبراهيم:40]. وقال تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ [غافر:60].

فوائد الدعاء لله تعالى:

1 - أنه دليل على الإيمان بالله والتوكل عليه.
2 - أنه سبب لنزول الرحمة ودفع البلاء.
3 - إن الدعاء محبوب لله عز وجل.
4 - أنه طاعة لله عز وجل وسبب لدفع غضبه سبحانه وتعالى.
5 - أنه سبب لانشراح الصدر وتفريغ الهم وزوال الغم وتيسير الأمور.

أوقات وأماكن إستجابة الدعاء لله تعالى:

1 - ليلة القدر.
2 - يوم عرفة.
3 - شهر رمضان.
4 - ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساعة الجمعة.
5 - جوف الليل الآخر.
6 - وقت السحور.
7 - إلتقاء الصفوف في القتال.
8 - بين الآذان والإقامة.
9 - عند السجود.
10 - دُبر الصلوات المكتوبة.
11 - في السحور.
12 - عند قول الإمام ( ولا الضالُّين ).
13 - عند شرب ماء زمزم.
14 - عند صياح الديكة.
15 - عند اجتماع المسلمين في مجلس الذكر.
16 - عند نزول الغيث.

المواقع التي تجاب فيها الدعوات لله تعالى:

1 - حين الوقوف على الصفا والمروة، أن رسول الله : { أتى الصفا حتى نظر إلى البيت ورفع يديه وجعل يحمد الله ويدعوه ما شاء أن يدعوه }.
2 - عند رمي الجمرات وعند المشعر الحرام، أن رسول الله : { أنه كان يرفع يديه عند رمي الجمرات ويدعوه }.
3 - داخل البيت الحرام أن الرسول لما دخل البيت دعا في نواحيه.

شروط الدعاء لله تعالى:

1 - تعتقد بأن الله تعالى وحده هو القادر على إجابةالدعاء.
2 - الثناء على الله تعالى والصلاة على النبي .
3 - التوسل إلى الله تعالى بالمشروع من لوازم الدعاء.
4 - حسن الظن بالله تعالى.
5 - عدم الاستعجال.
6 - أن يكون المطعم والمشرب والملبس من الحلال.

آداب الدعاء:

1 - واعلم رحمك الله أن الافتقار إلى الله والانكسار بين يده وإظهار الفقر له ظاهراً وباطناً من أهم شروط استجابة الدعاء.
2 - و لا بأس برفع اليدين عند الدعاء لقوله : { إن الله يستحيي إذا رفع العبد يديه إليه أن يردهما صفراً } [حديث صحيح].
3 - ولا تمسح وجهك بعد الدعاء فذلك لم يثبت عن رسول الله ، بل قال العز بن عبدالسلام: ( لا يفعلها إلا جاهل ) [صحيح الأذكار من كلام خير الأبرار].
وأسأل الله أن يهدينا إلى سواء السبيل وأن يبصرنا بأرشد أمرنا إنّه ولي ذلك والقادر عليه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه واتباعه.

( طرائف أدبيه )

عن ابن إدريس ، قال لي الأعمش : أما تعجب من عبد الملك بن أبجر قال : جاءني رجل فقال : إني لم أمرض وأنا أشتهي أن أمرض ، قال : فقلت : احمد الله على العافية ، قال : أنا أشتهي أن أمرض . قال : كل سمكاً مالحاً ، واشرب نبيذاً مريساً ، واقعد في الشمس ، واستمرض الله . فجعل الأعمش يضحك ويقول : كأنما قال له : واستشف الله عز وجل .

- قال عبد الله بن إدريس ، قلت للأعمش : يا أبا محمد ، ما يمنعك من أخذ شعرك ؟ قال : كثرة فضول الحجّامين [ أي : الحلاقين] . قلت : فأنا أجيئك بحجام لا يكلمك حتى تفرغ . فأتيت جنيداً الحجّام ، وكان محدثاً ، فأوصيته ، فقال : نعم . فلما أخذ نصف شعره قال : يا أبا محمد ، كيف حديث حبيب بن أبي ثابت في المستحاضة ؟ فصاح صيحة ، وقام يعدو . وبقي نصف شعره بعد شهر غير مجزوز .

» فوائد الضحك و البكاء واضرارهما....
» فوائد الدراسة مع البنات للشباب